星雲大師文集
第十四講．集會共修
自修與共修的不同，在於一個人修行，力量有限，好比用一根手指頭打人不痛，共修就如五根手指握成一個拳頭，可以產生力量。
用火點燃一根木材，火力有限，好多的木材就能產生熊熊的火焰，共修可以助長彼此修行的力量。
解與行，是每個佛教徒一生的功課。有時需要自修、自學，有時候需要配合大眾的時間共修、共學，藉由集會共修可以增長個人內心的力量，促進人與人之間的道誼。到了現代，佛教走入社會，為了接引不同層次的人士接觸佛法，佛教的弘化方式趨向多元化，以因應時代所需。現在很多人喜歡到寺院道場聽經聞法、集會共修，對象不侷限於佛教徒。佛教也從寺院走出去，到各機關、團體乃至校園舉辦各類型的活動，讓更多人得到佛法的利益。
在這個講次中，就集會共修的定義、內容，自修與共修的不同，以及如何規劃、推廣集會共修等提出說明。
(diamond)問(1)：在佛門、道場裡的修行有很多種，所謂「共修」，一定要集合多人共同修行嗎？
答：在僧事裡，出家人不只要領導信徒共修，即使在寺院裡人多，自己也要共修，所以領眾薰修，對出家人而言是很重要的。
修行，有個人的自修，如自己拜佛、誦經，還有與大眾共同修持的法會、課誦、坐禪等。自修與共修的不同，在於一個人修行，力量有限，好比用一根手指頭打人不痛，共修就如五根手指握成一個拳頭，可以產生力量。用火點燃一根木材，火力有限，好多的木材就能產生熊熊的火焰，共修可以助長彼此修行的力量。
就如念佛、打佛七，這一邊的大眾念「阿彌陀佛」、「阿彌陀佛」，要換氣時，另一邊還在念「阿彌陀佛」、「阿彌陀佛」，彼此的唱念就如推波助瀾、波濤洶湧，有人高唱之後，還有人唱的更高，隨著大眾的念佛聲浪，精神就昇華了，共修集會是很有意義的。
(diamond)問（2）：共修時，大眾一起唱誦，可是有的人不開口，這樣的共修有功德嗎？
答：集眾的力量很大，有了團隊精神，自然力量會聚合在一起。共修的力量如果有十分，那麼參與的每個人都能得到十分，不會像水果切下來，你拿一角、他拿一角，每個人只分到一小部分；共修不同，每個人的發心都是圓滿的，即使有人不開口，功德也不會減一分的。
佛教的修持，即所謂「願心有多大，成就就有多大」。
(diamond)問(3)：大眾共修時，不懂得誦經、持咒的內容，只是聽、看，這樣來參加共修，會有修行的作用嗎？
答：有作用。我會誦經，固然有作用，即使聽人誦，但我不懂得內容，不過我感覺到誦經真好；或者你唱讚子，我不會，不過我覺得你唱的很好聽，那麼我和你的功德是一樣的。
就相當於你布施，我沒有錢布施，不過你布施我很歡喜，可能我一念歡喜心就比你實際的布施更清淨、擁有更多的功德，佛法是不可思議的。你布施給我，我只是接受，不只你布施有功德，我接受也有功德，這就是「施者受者，等無差別」。
佛法就是這麼平等，共修不論是唱、是誦、我會不會，並不重要，只要有心，能夠隨順佛法、隨順善美，功德是不可思議的。
(diamond)問(4)：如果隨大眾唱誦經文，經文裡的字唸錯，會很嚴重嗎？
答：如果是不認識這個字而念錯，不是有意的，這並不嚴重。在這一點我可以有一個證明，當我們誦念《金剛經》結束之後，有一段〈補闕真言〉，它的用意就是提醒我們在誦念中，萬一有哪個字念錯或缺漏，加誦〈補闕真言〉就可以圓滿如法，說明誦經即使有一點差錯，可是誦的人心意沒有錯，還是有補救的辦法。
過去有一位老太太每天念「唵嘛呢叭咪吽」，她這個「吽」字不認識，就念它的半邊「唵嘛呢叭咪『牛』」，她每念一句，就撥動一顆黃豆，一天要念一斗黃豆，「唵嘛呢叭咪牛」、「唵嘛呢叭咪牛」，就這樣念了一、二十年，黃豆都不需要用手去拿，每念一句「唵嘛呢叭咪牛」，豆子就自動「篤｜」的跳一顆過去。
後來有一位法師聽到，告訴她：「老太太你念錯了，不是唵嘛呢叭咪『牛』，是唵嘛呢叭咪『吽』才對！」老太太一聽，「唉唷，錯了，再改過來。」從此她念「唵嘛呢叭咪吽」，豆子卻不跳了。所以這個「念」，心境要一致、統一。
經文的念誦有各種字音，如英文、日文、韓文，音聲多有不同，只要念的人以虔誠恭敬的信心來念，效果是一樣的。因此我們念經，字念錯是無心的錯誤，並不是太嚴重，但不可以有心，認為「錯了不要緊」，那是見解上的錯誤，就很嚴重了。
(diamond)問(5)：隨眾共修時，心裡卻煩惱妄想，這樣的共修有用嗎？
答：還是有用。為什麼呢？共修可以增長個人的福德因緣，不管當下是真心誦念還是妄想紛飛，都是結緣。
雖然心很散亂，但是我的口在念「阿彌陀佛、阿彌陀佛」，散亂也有散亂的功德，只是功德不是很集中、不是很大，卻不能說沒有功德。